明代

浙派.宮廷畫家

戴進.春山積翠圖.上海博物館

戴進.春遊晚歸圖.台北故宮

文人流派

 明四家-沈周.文徵明.唐寅.仇英(蘇州地區吳派)

董其昌(松江派)

明.王绂.山亭文會圖.台北故宮

沈周同時是明代寫意花鳥畫風的開創者，他承繼南宋水墨蔬果花卉傳統，強調淋漓水墨，用筆瀟灑自在，且擅長觀物生趣，凡日常所見皆能隨筆賦形，物象生動新穎。沈周題詩又多富寓意，詩畫相互輝映，展現出文人的藝術精詣。

明.沈周.盧山高.台北故宮

明.沈周.策杖圖.台北故宮

明.沈周.夜坐圖.台北故宮

http://theme.npm.edu.tw/exh103/ShenZhou/ch/photo08.html

明.沈周.寫生冊.台北故宮

此冊分別描繪花果、家禽、貓、驢等日常所見之物，計十六開。

明.唐寅.山路松聲.台北故宮

明.唐寅.陶榖贈詞.台北故宮

明.文徵明.雨餘春樹.台北故宮

明.文徵明.古木寒泉.台北故宮

明.仇英.漢宮春曉圖卷.台北故宮

明.仇英.秋江待渡圖.台北故宮

明.陳淳.寫生卷.台北故宮

明.徐渭.雜花圖卷.南京博物院

明.董其昌.夏木垂陰圖.台北故宮

明.董其昌.葑涇訪古圖.台北故宮

明.董其昌.青卞圖.克里夫蘭美術館

南宋

精緻/粗放風格

禪宗及其文化影響

禪畫.禪曾畫家

南宋.蘇漢臣.秋庭戲嬰圖.台北故宮

冬日嬰戲圖.台北故宮

南宋.李嵩.市擔嬰圖.台北故宮

http://cart.ntua.edu.tw/upload/vercatalog/ver.014/ver.01417.pdf

南宋.劉松年.羅漢圖.台北故宮

「法住記」中並沒有規定羅漢的相貌，因此中國的畫家可以依想像或寫實來創造羅漢的造型，羅漢可能兼採漢族和胡人或梵僧的形貌。

南宋.梁楷.出山釋迦圖.東京國立博物館

李白行吟圖. 東京國立博物館

潑墨仙人圖.台北故宮

梁楷是個參禪的畫家，屬於粗行一派。不拘法度，放浪形骸，與妙峰、智愚和尚交往甚密，雖非僧，卻擅禪畫。

南禪之说，強調佛祖在人心，喝水擔柴，都能悟道。所有的宗教儀式毫無價值， 人們不需要誦經，便可以一種超知識的狀態與“絕對精神”或“真理”溝通，這是一種自然深奥的抽象体驗。

南宋.牧谿.觀音.猿.鶴圖.京都大德寺

http://jsl641124.blog.163.com/blog/static/17702514320121013115441329/

南宋 周季常 林庭圭.五百羅漢圖.波士頓美術館.京都大德寺

南宋.無準師範像.京都.東福寺.作者不詳

南宋.馬雲.倚雲仙杏.台北故宮

南宋.李迪.紅白芙蓉.東京國立博物館

南宋.馮大.太液荷風圖.台北故宮

南宋.牧谿.六柿圖.京都龍光院

太愛這張，放個特大:p

南宋.張勝溫.梵像圖.台北故宮

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元

宋代自然再現->自我表現

錢選.趙孟穎.元四家(黃公望.吳鎮.倪瓚.王蒙)

1.詩書畫的真正合一

2."復古"主義-將風格當典故.藉復古以創新

3.重視筆墨.主張書畫同源.以書法入畫.表現筆墨素材本身的美感

元.劉貫道.元世組出獵圖.台北故宮

元.錢選.羲之觀鵝圖.大都會美術館

元.錢選.山居圖.北京故宮

復古主義

元.趙孟頫.幼輿丘壑圖.普林斯頓大學美術館

元.趙孟頫.鵲華秋色圖.台北故宮

元.趙孟頫.二羊圖.弗利爾美術館

元.趙孟頫.竹石幽蘭圖.克里夫蘭美術館

元四大家-黃公望.吳鎮.倪瓚.王蒙

黃公望.富春山居圖.台北故宮

吳鎮.漁父圖(軸).台北故宮

吳鎮.青江春曉圖.台北故宮

元.盛懋.山居納涼圖.納爾遜美術館

倪瓚.容膝齋圖.台北故宮

元人.張雨題倪瓚像.台北故宮

倪瓚.六君子圖.上海博物館

王蒙.具區林屋圖.台北故宮

王蒙.青卞隱居圖.上海博物館

五代南唐.顧閎中.韓熙載夜宴圖.北京故宮

人物形象逼真.具肖像畫性質.設色工筆畫

連環畫1.聽樂2.觀舞3.歇畫(動->靜)4.輕吹5.散宴

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黃荃.寫生珍禽圖.(十世紀前半)北京故宮.五代十國西蜀畫家

北宋中期畫風確立.黃家富貴，徐熙野逸。黃(設色勾勒)徐(水墨沒骨)異體。

黃居寀(十世紀).五代、宋初

山鹧棘雀圖.台北故宮

李成(李營丘)五代

山東平原，寒林平遠聞名

小寒林圖.台北故宮(蟹爪枝前身)

去看書

讀碑圖.大阪市立圖書館

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北宋.惟陽五老像(畢世長.杜衍.王渙.馮平.朱貫).大都會美術館

崔白.雙喜圖.北宋(神宗圖畫院學藝)11世紀.台北故宮

他的花鳥畫繼承徐熙、黄筌的基礎，别創一種清淡舒秀風格，改變宋初以來畫院中流行的黄筌父子的濃豔畫風

宣和畫譜記載著：「（黃）筌、居寀畫法，自祖宗以來，圖畫院為一時之標準，較藝者視黃氏體制為優劣去取。自崔白、崔愨、吳元瑜既出，其格遂大變。」

范寬(10世紀末11初)

谿山行旅圖.台北故宮

關中大山

雨點皺

郭熙(神宗朝)

介於真實和幻想之間

畫石如雲

石頭:雲頭皺

松:蟹爪枝

早春圖.台北故宮

李成.郭熙派，董元.巨然派＝山水畫兩大基礎

子郭思.北宋

林泉高致集->山水畫(三遠法)

高遠:自山下仰山巔

深遠:自山前窺山後

平遠:自近山望遠山

北宋.清明上河圖.張擇端.北京故宮

1.分為兩部分，市集.農村

2.歷史文獻價值(商.手工業)

3.中國十大傳世名畫之一中國第一神品

4.內容豐富.段落分明.大手筆與精細手筆相結合.結構嚴謹

5.散點透視法構圖

6宋徽宗題清明上河圖(瘦金體)

7.輾轉流入多人手中於畫後題跋

8.女性顯少

9.清明氣節(政治清明)上河，葡河，到京城去

北宋.宋徽宗(趙佶)

瘦金體

創畫院-翰林畫院

廣蒐作品 宣和書譜.宣和畫譜 宣和博古圖

自然寫實

以詩入畫=>宋代院體畫風美學

北宋 宋徽宗 瑞鶴圖 遼寧省博物館

五色鸚鵡圖 波士頓美術館

蠟梅山禽圖 台北故宮

北宋後期11世紀中期

1.抒情工具 墨戲(隨興而成的寫意) 寄情於興 以詩入畫

2.繪畫價值，不在於再現，情緒語言->藝術語言

3.墨竹類興起

4.心靈-內容，品質-品格＝個性化

5.拒絕買賣，流通於私人小團體

李公麟.北宋.五馬圖

掃去粉黛，淡毫輕墨”的“白描

號龍眠，龍眠居士

許道寧.江山漁父圖.美國納爾遜美術館.北宋中期

李成已死范寬老，唯有長安許道寧

王希孟.北宋末期.千里江山圖卷.北京故宮

青山綠水.裝飾性.多點透視.徽宗畫院

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二米(北宋末到南送初)

米式雲山(米家山)

用米點畫出朦朧雲，無根樹為特徵

爸:米帘

珊瑚帖

子:米友仁

瀟湘奇觀圖卷.北京故宮

雲山圖卷 美國大都會

僑仲常.北宋南初人.後赤壁賦圖卷.美國納爾遜美術館

將蘇軾(後赤壁賦)視覺化

蘇軾被貶黃州由赤壁作的

李唐.北宋末南宋初.萬壑松風圖.台北故宮

奠定南宋畫院風格(院體)

斧劈皺

宮廷畫家

字晞古

蕭照.山腰樓觀圖.台北故宮

山移至畫面旁邊(李唐弟子)

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南宋院體風格

1.對角線邊角構圖

2.斧劈皺

3.纖細色彩.光線大氣

4.精練的詩意

南宋四家:李唐.劉松年(人物).馬遠.夏圭

馬遠.山徑春行圖.台北故宮

對角線構圖.虛實.枝條平衡畫面

南宋宮廷畫盛期代表之一.拖枝

“馬一角”

華燈侍宴圖.台北故宮

光線空氣迷濛

十二水圖.北京故宮

這真是太厲害了!

馬麟.芳春雨霽.台北故宮.南宋

秉燭夜遊.台北故宮.南宋

夕陽山水.東京根津美術館.南宋

坐看雲起.Cleveland museum of art.南宋

層疊冰稍.北京故宮.南宋

夏圭.溪山清遠圖卷.台北故宮

和馬遠並稱馬夏

典型南宋山水

馬一角，夏半邊

夏圭.山水十二景圖卷.Nelson Gallery南宋

夏圭.南宋.風雨行舟圖.波士頓美術館

南宋末.牧溪.漁村夕照圖.東京.根津美術館

金代.武元直.赤壁圖卷.台北故宮